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白覽寺．白欖佛(第七期)

白覽寺．白欖佛(第七期)

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Description

主要幫助：主避險招財招人緣、正財偏財、避口舌是非、避官非 
請供寺廟：白欖寺 
開光高僧：崇迪帕瑪哈辣芒卡拉贊 
製作年份：佛曆2535年 
顏色：白色 
用料：草藥、花粉、經灰、聖土 
尺寸：含殼: 長 2.8 公分；寬2.1公分

以下為相關介紹： 

龍波術作品集


龍波術


第七期作品(使用第1~6期佛粉製作)
由九大聖僧之一的龍波術在佛曆2493年製作第一期白覽佛佛牌，
至佛曆2502年大師圓寂為止，
共親自開光加持製作過三期的白覽佛，
之後由大師的弟子繼續使用大師加持過的佛粉督造，

佛牌外形為四方形，
據稱是由經粉、五穀及加大師的頭髮所製成。

在泰國流傳很多關於白覽佛牌的靈驗事件，最著名的一次事件發生於西元1975年的時候；在泰國一部載有司機及乘客共十二名的巴士，行駛中，遇上搶匪，搶匪將車上所有錢財搶劫一空後，持槍掃射後離開，其中有十一名人士死於槍下惟獨一名乘客倖存，而此生還者是身上佩戴著白覽佛牌的善信。
因事件傳開後，許多人開始紛紛請供白覽佛牌，甚至開始尋求龍波術製作的第一至三期的佛牌因此，白覽佛佛牌的價值也居高不下。
大師出生於佛曆2427年10月10日星期五猴年，位於素攀武里府崧碧噥區崧碧噥鎮崧碧噥村莊。家中從事生意買賣，大師為家中長子，下有三名弟弟。
一生的貢獻大師長期在帕釵篤砰寺廟內為前來的民眾解難，大師的名聲因此開始遠播。佛曆2459年，被封為白覽寺廟的住持，其時間從佛曆2459年至佛曆2502年皆待於此，大師將民眾貢獻的供金使用在寺廟的維修，僧侶住所擴建。佛曆2493年，大師製作了第一期的白覽佛佛牌，此次佛牌主要使用在與民眾結緣，並非請供品。而擁有第一期白覽佛佛牌的民眾在佩戴中曾有許多奇蹟發生，不只是大師的名氣連同製作的聖物也眾人皆知。也因為如此，前來請供大師佛牌的民眾增加許多。大師為了可以讓貧困孩童有就學的機會，也將民眾供奉的供金使用於建造學校，大師的一生都在為人民與寺廟奉獻，於佛曆2502年2月3日圓寂，享年七十五歲，僧侶人生長達五十三年。因大師的修行與付出讓大師得到佛教領域內僧侶的認同，推廣佛教更是不遺餘力，因此大師被封為九大聖僧之一。
佛教的傳承大師在世時，主要是以傳承佛祖的禪修為主。曾向大師學習的僧侶，從中都能領悟到許多事物。因寺廟位於河邊，交通相當發達，許多信眾皆會乘船前來參拜大師。大師圓寂後，為了要完成大師的期望，大師的弟子陸續製作了白覽佛佛牌提供民眾請供，所得的供金使用在學院的建造，可讓更多的民眾前來修行。
雖然泰國是一個佛教國家，但女性出家就不像男性如此頻繁，出家和尚不能碰觸到女性，所以可以接受女性剃度的寺廟不多，但白覽寺廟主要推廣禪修，並且不排斥女性一同修行，就連外國人士皆可前來寺廟內進行短期出家的修行。大師的弟子不只推廣佛教，還要把佛教的修行發揚光大，讓小乘佛教邁向國際。

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