Name: （預定）玉聖甘寺．龍波拓．舍瑪型．瓏玡殼
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Price: 15000.0 TWD
Availability: OutOfStock

Description

主要幫助：擋災、避邪、交通安全、平安、招財

請供寺廟：玉聖甘寺

開光高僧：住持帕錫玉素體底落

製作年份：佛曆2560年

顏色：深咖啡色

用料：金屬

尺寸：含殼:長4.5公分；寬 3.2公分

以下為相關介紹：

龍普拓在泰國九大聖僧中以術法著名，

幫助泰國及信眾消除許多問災難，更有諸多靈驗神蹟，

讓財運、事業上更能得到助力，並且逢凶化吉、化險為夷。　

　龍波拓(Luang Phor Thuad)，亦稱龍普拓(Luang Pu Thuad)，其他尊稱包括「崇迪帕叩」(Somdet Pha Kho)，以及「化海水為淡水的龍波拓」(Luang Phor Thuad Yiap Nam Thale Chuet)，指龍波拓將腳伸入海水時，海水變成可飲用的淡水的奇蹟。

嬰孩時期的神奇事蹟

　　佛曆2125年(西元1582年)4月，龍波拓出生於泰國南部的宋卡府，取名為「布」(ปู，Pu)。出生後的某夜，還是嬰兒的龍波拓在家門外的搖籃熟睡時，突然有隻大蛇將嬰兒纏繞住，眾人皆驚恐不已。

　　這隻大蛇雖緊纏嬰兒，卻無加害之意，只是不讓他人接近。龍波拓的父母認為大蛇是上天派來保護龍波拓的天神，便趕緊準備鮮花、蠟燭前來祭拜大蛇。過了一會兒，這隻大蛇才離開並消失在樹林裡。

　　大蛇離開後，眾人趕忙前往查看嬰兒情形，只見龍波拓依然在搖籃裡熟睡，胸前卻多了一塊七彩寶石，龍波拓的父母妥善收藏這塊寶石。自此之後，家中經濟狀況開始好轉。

學習過程

　七歲時，父親將龍波拓送往辜迪鑾寺(Wat Kudi Luang，今之迪鑾寺，Wat Dee Luang)學習佛法，龍波拓極具慧根，很快就融會貫通佛法意義。

　　龍波拓十五歲出家成為沙彌後，父親將七彩寶石交給他，囑咐他好好收藏。龍波拓此後前往喜揚寺(Wat Si Yang)，向住持崇迪帕欽杉(Somdej Phra Chinsen)研習佛學。來自大城府的崇迪帕欽杉，在當時是位高僧。

　　龍波拓在喜揚寺學習完成後，前往洛坤府去學習其他的法術。龍波拓在洛坤府的席瑪蒙寺(Wat Sema Muang)學習，20歲時受戒為僧，法名「拉摩．譚姆密勾」(Ramo Thammigo)。

化海水為淡水，解救漂流船隻

　　龍波拓完成在洛坤府的學習後，行船前往大城府尋找下個學習之處。航經春蓬府(Chumphon)時，忽然風雲變色，船隻無法靠岸，在海上漂流七天。船上補給品用盡後，眾人開始指責龍波拓是禍端，給他一條小船，命令龍波拓乘船離開。

　　龍波拓並未馬上離去，反倒從容不迫的將雙腳放入海中，奇蹟發生了，雙腳下的海水竟忽然發射光芒，眾人無不目瞪口呆。龍波拓告知眾人可掬起發光的海水來飲用。眾人喝下之後，發現所飲的海水已化為淡水，全無鹹味。

　　眾人萬分敬佩龍波拓的高強法力，立即下跪參拜大師，請求其原諒並留下。

鬥智鬥法，更勝一籌

　　船隻抵達大城府後，龍波拓先後在克寺(Wat Khae)與倫披納瓦寺(Wat Lumplenawas)學習佛法。

　　當時的錫蘭(斯里蘭卡)國王，覬覦大城王朝之強盛國力，便出題與大城王朝國王鬥智，請錫蘭最資深的七位法師將84000字的經文個別刻在米粒般大小的黃金上，然後將這84,000粒黃金送往暹羅，要求大城王朝國王在七天內排出正確順序。若大城王朝國王達成要求，斯里蘭卡國王將贈送七艘黃金打造而成的寶船給予泰國；但若無法如期完成，大城王朝須交出主權給斯里蘭卡。

　　從第一天開始，大城王朝國王便下令張貼公告，要全民一起尋找解答，解答出來的將獲得重賞，但幾天過去，還是沒有任何消息。已經不抱希望的大城王朝國王在第四天晚上忽然夢見有隻全身發光的白象，朝大城府走來，國王請解夢師說明，解夢師表示此夢隱含聖人將現身前來解救之意。

　　到了第六天，龍波拓外出化緣，來到一富翁之家。富翁誠敬奉獻食物，感覺此位僧人聰慧非凡，便向龍波拓告知國王面臨的難題，詢問龍波拓可否協助，龍波拓願意一試。富翁非常歡喜，希望立即請龍波拓進入皇宮解題，龍波拓要富翁莫著急，隔日早上再前往即可。

　　富翁先將此事通報國王，隔日早上，皇室特遣馬車迎接龍波拓入宮，龍波拓赤腳走入，腳步聲卻異常宏亮，在宮殿內迴響，國王及侍從們皆震懾不已。

　　一個半小時後，七位錫蘭高僧抵達泰國皇宮，龍波拓向其致敬後，將刻有經文的米粒撒落桌面，閉上雙眼，僅靠雙手觸覺，感受其中的經文內容。一刻鐘之後，龍波拓淡淡表示，其中少了七個文字。

　　七位錫蘭高僧面面相覷，只好取出剩下的經文米粒，龍波拓依然閉著眼，展現神力，米粒瞬間自動排成正確順序。錫蘭高僧見泰國順利完成解決難題，留下七艘黃金寶船，黯然離去。龍波拓從此聲名遠播，留名青史。

　　大城王朝國王埃卡托撤阿特(Somdet Phra Ekatotsarot)冊封龍波拓為「崇迪昭帕臘姆尼．薩迷蘭庫努波瑪贊」(Somdej Phra Rajamuni Samiramagunupamacarya)。

瘟疫突如其來，龍波拓聖水拯救

　　後來，大城府被瘟疫籠罩，求醫或求神皆無法抑制瘟疫的擴散，國王再次尋求龍波拓的幫助。龍波拓請國王準備好一大缽的水，誦經後，龍波拓將留存的七彩寶石擲入水中，告知國王，民眾飲用此缽聖水，便可控制疫情。這是龍波拓第二次拯救大城王朝，再次奠定了龍波拓的重要地位。

　　龍波拓在大城府的修行漸告一段落，前往皇宮向國王道別，國王雖欲挽留，但又不願影響龍波拓的修行，只好恭送龍波拓離開大城府。

封號：崇迪帕叩

　　龍波拓來到帕叩寺(Wat Pha Kho)，全名「拉查巴底撒譚寺」(Wat Ratchapradit Sathan)。信眾興高采烈歡迎龍波拓的到來，並稱其為「崇迪帕叩」。

　　龍波拓有意整修因戰亂而損毀的帕叩寺，國王得知此事，派五百人協助重建工作，不出三年，帕叩寺變得非常莊嚴華麗。

再次化海水為淡水，海盜誠心敬服

　　龍波拓在帕叩寺修行多年，高齡八十歲的他，因為行動不便，必須拄著拐杖走動。一日，龍波拓在海邊散步，卻遇上中國海盜，海盜綁架龍波拓上船。只是，船隻頓時動彈不得，海盜檢查不出船隻何處故障，船隻就這樣在海上漂流。

　　船上伙食逐漸耗盡，海盜開始慌張，龍波拓不忍看他們痛苦難熬，試圖將自己的腳伸出船邊，想踏入海水，但因船身較高，自己的腳碰不到海面，於是龍波拓開始誦經，使海面緩緩上升，直到接觸腳部。

　　龍波拓收回腳後，指示海盜可撈取海水飲用，海盜們半信半疑的照做，發現所飲之海水已化為淡水，立刻下跪禮拜龍波拓，不斷道歉，並將龍波拓送回岸邊。龍波拓一送上岸，船隻也隨即回復正常運轉，龍波拓的神奇事蹟再添一禎。

　　自此之後便有了「化海水為淡水的龍波拓」(Luang Phor Thuad Yiap Nam Thale Chuet)這稱號，便是指龍波拓將腳伸入海水時，海水變成可飲用的淡水的奇蹟。

圓寂前的遺願

　　龍波拓圓寂前曾交代弟子，圓寂後務必將他的遺體送往滄海寺，而搬運的過程中，若遺體有水滴落，需做記號，水滴落處皆將成為神聖之處。遺願交代完畢後幾日，龍波拓便圓寂了。

　　龍波拓的弟子們遵照師父遺願，將龍波拓葬於滄海寺。

（預定）玉聖甘寺．龍波拓．舍瑪型．瓏玡殼

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