龍波帕勝增財佛．背面龍普曼(橢圓形)

主要幫助：增加生意事業、增加財運

請供寺廟:  巴屯瓦納蘭寺

開光高僧：諸位高僧 

製作年份：佛曆2546年 

顏色：金色 

用料：黃銅

尺寸：含殼: 長3.5公分；寬 2.5公分 

以下為相關介紹： 

龍波帕勝增財佛是皇家寺廟最古老的一尊佛像， 

幫助增加生意事業、增加財運。 

色軍府巴蜀塔瓦寺龍普曼，於佛曆2413年至2492年。 

龍普曼是泰國九位聖僧之一。

在世時，大師常出外到處修行，得到信眾的高名望眾，

稱為泰國森林修行派的創祖大師。

龍普曼於佛曆2492年11月11日圓寂後，

大師的骨體是唯一變成舍利子，而分發給各地信眾供奉。 

巴屯瓦納蘭寺歷史 

巴屯瓦納蘭寺是曼谷古老和歷史的重要的一間廟。 

根據資料記載，泰王拉瑪四世皇，於佛曆2400年為了

建寺做功德給特詩琳德拉王后   (拉瑪四世的第二任王后，

她給丈夫生了3子1女，其中長子為後來的泰王拉瑪五世朱拉隆功。)

 拉瑪四世建此間廟四年後才完成，而取名為【巴屯瓦納蘭寺】。

巴屯瓦納蘭寺內供奉很重要的兩尊佛像: 龍波帕勝增財佛和龍波帕興佛。

龍波帕勝增財佛是寮國永珍南掌藝術文化佛像，

打坐降魔姿態，膝蓋間寬1.1米。

是暹羅(泰國的舊名)從寮國請來三尊之一最莊嚴的佛像。

佛曆2100年間，寮國南掌王國塞塔提臘君主，有三位公主，

當時每位公主要做功德起造一尊佛像，龍波帕勝增財佛由第二位公主起造的佛像。

起造佛像的過程中，公主舉辦起造佛像大儀式到第七天了，

黃金都無法融化，在第八天午餐時，僧侶正在去用午餐，

突然出現一位穿白衣波羅門來幫忙顧融化黃金爐。

當時，送午餐來的信眾看到有很多白衣婆羅門在幫忙顧融化黃金爐，

去問僧侶那些許多婆羅門從哪裡來，僧侶說只有一位白衣婆羅門而已。
午餐結束，僧侶和信眾回來看融化黃金爐，

白衣婆羅門已不見了，但是黃金已融化可以督造佛像了。

泰王拉馬四世時期，將龍波帕勝增財佛請到曼谷，

而供奉在巴屯瓦納蘭寺至今。