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BOBI 神佛文化・夜叉匋威蘇灣
威嚴的面容背後,是許多人對平安與安定生活的期待。從寺院造像走進匋威蘇灣的故事,認識守護、財富與善行交織的泰國信仰。
走進泰國寺廟,常會看見身披華麗甲冑、手持長棍的夜叉像。醒目的獠牙與莊嚴姿態,讓人一眼難忘。要讀懂這些造像,不妨先認識與北方守護、夜叉部眾及財富信仰密切相關的「匋威蘇灣」。

「夜叉」是梵語 Yakṣa 的音譯。在印度宗教與佛教的敘事中,夜叉是一類非人的存在,不能一概理解為邪惡的鬼怪。不同經典、文學與地方傳說,賦予夜叉不同的性格和角色。
在佛教經典中,既有不親近佛法的夜叉,也有敬重佛陀、願意護持修行者的夜叉。理解這一點,就更容易看懂:為什麼外貌威猛的造像,會出現在寺廟的守護位置。
匋威蘇灣的泰文為 ท้าวเวสสุวรรณ,常見英譯為 Thao Wessuwan 或 Thao Vessuwan。在佛教脈絡中,祂對應多聞天王,又稱毘沙門天,是四大天王之一,守護北方並統領夜叉部眾。
四大天王各守一方:東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王,以及北方多聞天王。認識祂的方位與職掌,是了解匋威蘇灣信仰的起點。

《長部》第 32 經記載,四大天王前往拜見佛陀,多聞天王在佛前說明夜叉部眾的情況,並提出護持比丘、比丘尼及在家信眾的護衛偈。
這段經典呈現了祂護持佛法的角色。從這個角度欣賞匋威蘇灣,威嚴的形象也可以讓人聯想到守護、安定,以及對善行的堅持。
匋威蘇灣的信仰,與印度財富神俱毗羅(Kubera,亦作 Kuvera)的傳統相連。俱毗羅與財寶、豐饒及夜叉部眾相關;在泰國文化中,匋威蘇灣也受到財富之神的尊崇。
因此,祈求生活安穩、工作順利、正當財源與家人平安,成為信眾寄託心願的方向。帶著心願禮敬,也可以提醒自己珍惜所得,以誠信與實際行動經營生活。

泰國寺院的雕像與繪畫,呈現豐富的宗教及神話題材。欣賞造像時,可以留意冠飾、法器、手勢,以及整體構圖所呈現的莊嚴感。
從寺院立像到神話繪畫,各有值得細看的表現。辨認一尊神像,仍應配合寺廟的題名與解說,不能只憑面部顏色,或門前站立一尊、兩尊,就直接判定身分。

祂是佛陀嗎? 匋威蘇灣在佛教中屬於護法天王,與佛陀的身分不同。禮敬時,了解其護持佛法的角色,比只記住一個稱呼更有意義。
祂就是頻婆娑羅王嗎? 兩者不宜混為一談。《長部》第 18 經記載,頻婆娑羅王死後成為名叫 Janavasabha 的夜叉,列於多聞天王的眷屬之中;這與「頻婆娑羅王就是多聞天王」的說法不同。
參拜時,可以抱持什麼心意? 可以誠心表達對平安、安定與正當生計的祝願,並將願望落實為守信、行善與照顧家人的行動。若在寺廟參拜,依照現場指引禮敬即可。
願妳心有所安,行有所依;珍惜所得,以善意與誠信走好每一步。
文化資料參考:泰國藝術廳|匋威蘇灣的守護與財富神職、泰國文化促進局|夜叉與守護神文化、《長部》第 32 經|多聞天王與護衛偈、《長部》第 18 經|Janavasabha 經、克里夫蘭藝術博物館|俱毗羅與夜叉。