三相神
愛神(Phra Trimurti),實際名稱應為「三相神」,三個面分別為印度教三大主神--毗濕奴、
濕婆與梵天,毗濕奴象徵護持,濕婆象徵毀滅。梵天象徵創造,則是這三種相對立的準則的平衡者。
最頂端的頭部,代表吠陀,具有知識與啟示等意,進而延伸出「愛」的意涵,而為「愛神」之稱的由來。
三位神的組合,代表最原始的平衡,也表示了和平共處的理念。
名為「愛神」的由來傳說
另有一則傳說,解釋「愛神」之名的由來:
有一回,毗濕奴、梵天、濕婆聽說有位非常美麗的仙女,保持純潔的處女之身,修行高深,名傳三界(地獄、天堂、人間)。三大主神對於她的偉大能力頗感好奇,決定化身為美男子前去一探究竟,測試仙女的修行程度。
他們來到仙女的修行處,受到熱情款待。三大主神用餐後,卻不願意離開,繼續待著。仙女問:「既已吃飽喝足,怎麼還留在這裡呢?還有什麼需要幫忙的嗎?」
三大主神所化身的美男子,有意逗弄仙女,便以輕佻的口氣說:「我們想要妳用身體來服務我們,帶給我們幸福。」
一般女性若遭受此般帶有性意味的言語挑弄,想必怒不可遏;但仙女卻表情平靜,毫不猶豫的答應他們的要求,她說:「我可以用身體服務你們,帶給你們幸福,不過,必須把你們變成剛出生的嬰兒。」
其實仙女早就知道三位美男子的真實身分以及來到此地的用意。話一說畢,她就立刻將美男子變成嬰兒,並脫去上衣為嬰兒哺乳。正常來說,身為處女的仙女並不會分泌乳水,但因仙女出自慈愛之情,以法力祈禱自己生出乳水,替嬰兒餵乳。
三位嬰兒喝了仙女的乳水後,對仙女產生出無比纏綿的愛意,如同嬰兒對母親的孺慕之情,極為純潔,沒有牽扯到任何的性感受。
仙女確實用身體服務他們,帶給他們幸福。她把三位嬰兒當作自己的親生孩子,純潔溫柔的懷抱著他們,散發無比偉大的母愛光輝。 仙女十分樂意扶養嬰兒長大成人,但是三大主神的妻子請求仙女歸還他們,因為三界若缺乏主神的領導,情勢將混亂不穩。
仙女只好依依不捨地將嬰兒回復為毗濕奴、梵天、濕婆的原型。 於是毗濕奴、梵天、濕婆,結合成為「三相神」,向自己的母親跪拜。三相神讚揚母愛是最為純潔無私、至高無上的愛,這位仙女並成為母愛的象徵。 因此,愛神,又稱「三相神」,是毗濕奴、梵天、濕婆三大主神的合體,代表極致純潔的愛。
● 許願供品準備
※紅蠟燭:兩只
※玫瑰花、紅花圈
※紅色系為主的供品
-水果:蘋果、草莓、石榴、葡萄
-飲料:紅色的果汁、汽水
-甜點:各種紅色的甜點
【多行善積德,再向愛神許願,將會特別靈驗!】
● 經文:點燃蠟燭後,冥心禱念經文--
愛神的許願心咒
撒凸 撒凸 撒凸 悟嘎薩 慈悲偉大的愛神,信男/女 說出您的名字:_____ 在此向您祈求
說出您的願望 ____________ 爹商 安哈剛 替咖如嘎 瑪蛤爹差 瑪蛤般牙 瑪蛤波咖 瑪蛤亞撒
瑪蛤拉啪 般渣微撒迪 趴然眨 他娃底撒 禪拿吳提 底羅刊眨 所拉撒 五吧安達來然眨
哀然抵嘎 安達來然眨 趴 (ㄏ一ˇ) 剌 安達來然渣 玉剌(ㄏ一ˋ)打哇 侯篤 壓娃七汪 帕玉思滴底 帕底姆拉底
บทสวดขอพรพระตรีมูรติ
สาธุ สาธุ สาธุ อุกาสะ ข้าแต่องค์พระตรีมูรติที่ยิ่งใหญ่ข้าพเจ้า นาย,นาง……………………….( บอกชื่อ นามสกุล และที่อยู่ ) กราบเบื้องบาทแด่องค์ท่านแล้ว พระองค์เคยประทานพรแด่ทวยเทพทั้งหลาย ผู้ปฎิบัติดี ผู้ปฎิบัติชอบทั้งหลาย บัดนี้ข้าพเจ้ามากราบเบื้องบาทแด่พระองค์ท่านแล้ว จึงขอพรจากพระองค์ซึ่งประทานไว้ ณ บัดนี้ ( …..ขอพร….. )
เตสัง อัมหากัง พรใดอันประเสริฐจงมาบังเกิดแด่ข้าพเจ้า ฑีฆายุกา มหาเดชา มหาปัญญา มหาโภคา มหายะสา มหาลาภา ปัญจวีสติ ภยันจะ ทวัตติงสะ ฉันนะวุฒิติโรคัญจะ โสระสะ อุบัติอันตรายยัญจะ อัยยัญติกะ อันตรายยัญจะ พาหิระ อันตรายยัญจะ วิระหิตะวา โหตุ ยาวะชีวัง พระวิสตีติ (พระตรีมูรติ)
● 還願
執行當初承諾的還願內容,如行善、捐款、供奉物品等