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白覽寺.白欖佛(第七期)

白覽寺.白欖佛(第七期)

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商品描述

主要幫助:主避險招財招人緣、正財偏財、避口舌是非、避官非 
請供寺廟:白欖寺 
開光高僧:崇迪帕瑪哈辣芒卡拉贊 
製作年份:佛曆2535年 
顏色:白色 
用料:草藥、花粉、經灰、聖土 
尺寸:含殼: 長 2.8 公分;寬2.1公分

以下為相關介紹: 

龍波術作品集


龍波術


第七期作品(使用第1~6期佛粉製作)



由九大聖僧之一的龍波術在佛曆2493年製作第一期白覽佛佛牌,
至佛曆2502年大師圓寂為止,
共親自開光加持製作過三期的白覽佛,
之後由大師的弟子繼續使用大師加持過的佛粉督造,

佛牌外形為四方形,
據稱是由經粉、五穀及加大師的頭髮所製成。

在泰國流傳很多關於白覽佛牌的靈驗事件,最著名的一次事件發生於西元1975年的時候;在泰國一部載有司機及乘客共十二名的巴士,行駛中,遇上搶匪,搶匪將車上所有錢財搶劫一空後,持槍掃射後離開,其中有十一名人士死於槍下惟獨一名乘客倖存,而此生還者是身上佩戴著白覽佛牌的善信。
因事件傳開後,許多人開始紛紛請供白覽佛牌,甚至開始尋求龍波術製作的第一至三期的佛牌因此,白覽佛佛牌的價值也居高不下。
大師出生於佛曆2427年10月10日星期五猴年,位於素攀武里府崧碧噥區崧碧噥鎮崧碧噥村莊。家中從事生意買賣,大師為家中長子,下有三名弟弟。
一生的貢獻大師長期在帕釵篤砰寺廟內為前來的民眾解難,大師的名聲因此開始遠播。佛曆2459年,被封為白覽寺廟的住持,其時間從佛曆2459年至佛曆2502年皆待於此,大師將民眾貢獻的供金使用在寺廟的維修,僧侶住所擴建。佛曆2493年,大師製作了第一期的白覽佛佛牌,此次佛牌主要使用在與民眾結緣,並非請供品。而擁有第一期白覽佛佛牌的民眾在佩戴中曾有許多奇蹟發生,不只是大師的名氣連同製作的聖物也眾人皆知。也因為如此,前來請供大師佛牌的民眾增加許多。大師為了可以讓貧困孩童有就學的機會,也將民眾供奉的供金使用於建造學校,大師的一生都在為人民與寺廟奉獻,於佛曆2502年2月3日圓寂,享年七十五歲,僧侶人生長達五十三年。因大師的修行與付出讓大師得到佛教領域內僧侶的認同,推廣佛教更是不遺餘力,因此大師被封為九大聖僧之一。
佛教的傳承大師在世時,主要是以傳承佛祖的禪修為主。曾向大師學習的僧侶,從中都能領悟到許多事物。因寺廟位於河邊,交通相當發達,許多信眾皆會乘船前來參拜大師。大師圓寂後,為了要完成大師的期望,大師的弟子陸續製作了白覽佛佛牌提供民眾請供,所得的供金使用在學院的建造,可讓更多的民眾前來修行。
雖然泰國是一個佛教國家,但女性出家就不像男性如此頻繁,出家和尚不能碰觸到女性,所以可以接受女性剃度的寺廟不多,但白覽寺廟主要推廣禪修,並且不排斥女性一同修行,就連外國人士皆可前來寺廟內進行短期出家的修行。大師的弟子不只推廣佛教,還要把佛教的修行發揚光大,讓小乘佛教邁向國際。

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