賽邁寺廟位於泰國曼谷，介於巴吞他尼府與曼谷的之間。
寺廟名字的由來是源自於佛曆2453年，寺廟建造於賽邁村莊內，
所以是依照村莊名字而命名。
早期，村莊尚未興建前是一片山坡地，
山下有一條通往暖武里府鈀給區市場的河流；
每逢雨季，河水上漲，
民眾都會使用此河來運送納崆那育府與暖武里府之間的運輸。
河流旁尚有一片沼澤地，池內有多種魚類
而山上則有老虎、大象、多種鳥類等野生動物居住，
大致上說來是片非常富足的土地。
久而久之，民眾賴捕魚及獵補維生，漸漸的開始陸續遷移至此居住，
不久，就建立了一座小村莊並取名為“賽邁”。
在五世皇上任後，將泰國的制度從新調整過，做一個地形的劃分。
而村莊內有一塊7萊35平方米大的土地還未被開發，
此塊土地的主人，決定在此地建造起一間寺廟，
並在佛曆2441年完成建造，也邀請了僧侶近來掌管寺廟，
此寺廟就是“賽邁寺廟”。
因有龍普勒大師的指導，寺廟名聲漸漸遠播；
龍普勒大師為鈀給區納簸寺廟的住持，
也是建造鈀給區納簸寺廟、禢某寺廟與俥榻寺廟的高僧。
當時龍普勒大師邀請龍普雅大師擔任賽邁寺廟的住持
其其中原因之一是此村莊內村民以少數民族佔大部分人數，
而龍普雅大師本身也是少數民族成員。
佛曆2441年曾獲得皇家的許可證，證明土地的擁有權與使用權，
也在佛曆2449年8月12日獲得了皇家的贊助。
寺廟歷任住持並沒有明確的被記錄，
只能夠知道龍普雅大師的接任將寺廟名聲發揚光大，
而現任住持為阿贊歐大師。
阿贊歐大師的子彈符管曾帶給民眾許多奇蹟發生，
所以年紀尚輕的大師，名聲已是鼎鼎有名。
大師的名聲也帶給了寺廟興旺，讓寺廟的香火延綿不斷。