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孫提瓦尼女神(Phra Soontree Wanee，泰文：พระสุนทรีวาณี)
是素譚貼瓦拉蘭寺(善見寺)獨特聖物，主吉祥與招財，
公司行號請供，有助行事順利，事業發展，名利雙收。
孫提瓦尼女神的形像由來，為善見寺前任住持「崇迪帕灣拉．當」
(Somdej Phra Wanrat Daeng)從《佛經音義》的一部經文得出靈感，
再請畫師協助繪出，稱為「孫提瓦尼圖」，拉瑪四世末期畫成。
據說畫師具有華人血統，圖中融合中泰文化，
例如圖像內的雲中天神手持之供奉物品，出現了中國風味的燈籠。
畫像中，女神端坐蓮花台，蓮花挺立出水，兩旁則有殘荷枯葉。
女神左手置在雙膝中間，手持代表永生的水晶球；
右手高舉，擺出召喚手勢，為「祈雨姿態」
(Pang Kanthara，泰文：ปางคันธารราฐ)，
似在招呼人類前來觀視其左手的水晶球。
女神左右分別有男女，禪坐並合掌敬拜，代表比丘與比丘尼。
圖像上方的兩層雲朵，守護天神手持供奉物品，
上層雲朵為天界神仙，下層雲朵則代表凡間神明；
像下方的河水，代表輪迴；水中有二尊龍神和其他動物，代表信眾。
拉瑪五世看到此圖後，極感興趣，決定將其圖樣重製於石碑之上，
石碑現安於曼谷大理寺(Wat Benchamabophit)，作為對「崇迪帕灣拉．當」的紀念。
佛曆2471年(西元1928年)10月23日，拉瑪五世逝世紀念日，
拉瑪六世印製孫提瓦尼女神圖片，發送予民眾結緣。
起初善見寺將女神圖像提供信眾參拜；
之後，出身善見寺的第12任僧皇(Somdej Phra Sangaraj Pae)
製作帕勁藥師佛(Phra Kring)，其師弟「探昭坤盟坤拉目尼」
(Than Chao Khun Mongkolrat Munee)將製作藥師佛所剩材料，
製作「孫提瓦尼女神」雕像，供奉於善見寺。
善見寺供奉之孫提瓦尼女神像
善見寺．孫提瓦尼女神之聖物
孫提瓦尼女神之經文
「崇迪帕灣拉．當」解釋，根據經文意義，
「孫提瓦尼圖」代表「佛陀的尊口」。
經文內容：
目寧塔 哇塔南菩剎 卡帕三帕哇 孫塔莉
巴尼囊 撒拉囊 瓦尼 埋杭 比納亞當 麻囊
「瓦尼」泰文是「語言」或「口才女神」之意，在此可意指「三藏經」。
「目寧塔 哇塔南菩剎 卡帕三帕哇 孫塔莉」意為「極美之形，蓮胎托生，佛陀之尊口」。
「巴尼囊 撒拉囊」意為「有情眾生之依靠」。
「瓦尼 埋杭 比納亞當 麻囊」意為「請賜眾人歡欣喜樂」。
「崇迪帕灣拉．當」表示，教導其佛經和內觀禪修的老師，要求他以此經文作為學習佛經的開端，每次祈禱前也需念誦。幾位高僧也時常念誦此咒，修習內觀禪靜前，亦須先念誦孫提瓦尼經文。